Мастер и Маргарита - Mistrz i Malgorzata (Poland)
Роман “Мастер и Маргарита” экранизировался не один раз.
Первая экранизация принадлежит известному польскому режиссеру Анджею Вайде, который в 1971 году снял фильм “Пилат и другие”.
В 1972 году на экраны вышел итало-югославский фильм “Мастер и Маргарита” режиссера Александра Петровича.
В 1988 году опять же поляк Мачек Войтышко снял по роману мини-телесериал.
1987 год - роман пытался экранизировать Элем Климов, в проекте хотел поучаствовать Голливуд.
В это же время Владимиру Бортко, выпустившему в прокат фильм “Собачье сердце”, предложили снять “Мастера и Маргариту” для центрального телевидения. Но тогда Бортко отказался: “Элем Климов много лет готовился снять свой фильм. Я безмерно его уважал и никогда бы не стал переходить ему дорогу. Во-вторых, я просто не представлял, как сделать Бегемота”.
1994 год - снят фильм Юрия Кары, так и не вышедший в прокат. В фильме снялись Анастасия Вертинская( Маргарита), Александр Калягин( Бегемот), Валентин Гафт (Воланд), Николай Бурляев( Иешуа), Александр Филиппенко, Михаил Ульянов, Виктор Раков.
В России экранизировать роман также собирались такие режиссеры, как Владимир Наумов, Игорь Таланкин и Эльдар Рязанов.
Самая знаменитая постановка «Мастера и Маргариты» – спектакль Юрия Любимова в Театре на Таганке (1977).
Год выпуска: 1988 Страна: Польша
Жанр: Мистика, комедия, драма, экранизация
Продолжительность: 06:18:40
Режиссер: Мачей Войтышко /Maciej Wojtyszko/
В ролях: Владислав Ковальски (Мастер), Анна Дымна (Маргарита), Густав Голоубек (Воланд), Януш Михаловски (Коровьев-Фагот), Мариуш Беноа (Азазелло)…



















9 Responses to “Мастер и Маргарита - Mistrz i Malgorzata (Poland)”
By Аноним on Май 22, 2009 | Reply
Кто посмотрел отпишитесь, после фильма Бортко не хочется ощущения терять…
By Лена on Май 23, 2009 | Reply
Это издевательство над “М&М”.
By Anonim on Май 24, 2009 | Reply
Фильм Бортко поставлен красочно, эффектно, но акценты содержания книги расставлены лучше в этой версии, хоть в ней и не хватет соврем.спецэффектов чтобы выразить фантасмогорическую часть, например бал у Сатаны, некоторые исторические типы, вроде советск. нкeведешников тоже выглядят как-то нереальными. Кто-нибудь задумывался над тем, почему Мастер заслуживает только вечный покой в царстве Воланда, а не предоставляют светлый путь? У вас есть какие-нибудь соображения, просто очень хочется сверить свою точку зрения с вашей. Заранее благодарю за внимание.
By Лена on Май 25, 2009 | Reply
А разве Мастер хотел рая?
By Лена on Май 25, 2009 | Reply
To Anonim
А может быть Вы поделитесь своими мыслями по этому вопросу? Я об этом не задумывалась прежде, а после Вашего вопроса гадаю.
By Leo on Май 26, 2009 | Reply
Булгаков служил Сатане, как и Мастер. За это Рая не положено. Но за то, что не был первым учеником можно дать покой.
В конце концов Мастер не сделал ничего. Он понял чуть глубже, чем толпы идиотов. Но не более. Рай, видимо, положен единицам… которые о нем никогда не задумывались.
By Александр on Май 26, 2009 | Reply
Интересно, каким будет наш мир, если люди перестанут верить в сказки?
By Anonim on Май 30, 2009 | Reply
Vot moi soobrazhenija na jetot schöt. Мне кажется, по-булгаковски за любовь отвечают оба партнёра, а его любовь, его избранница, доверилась демоничеким силам, побывала на Балу у Сатаны, таким образом она не покорилась судьбе, т.е. Богу. У Мастера душа мечется, измучена, он не верит в свой талант и зарывает его в землю, когда сжигает книгу, он, с другой стороны, потерял веру в своё предназначение, не хочет творить. Подобно самоубийцам он не свободен от самого себя, он отказывается от жизни, а это по-христанским понятиям самоволие, брошенный вызов тому, кто эту жизнь подвесил.
By jelena on Июль 17, 2009 | Reply
cto bi delalo tvojio dobro,jesli ne bilo bi zla?????